“Про музей зоології та про алтьтернативну історію”
Одного разу ми гуляли по Копенгагену і забрели в один із його дальніх кінців, де бували дуже рідко. Це місто захоплює тим, що будь-яка його частина дуже гарна, наповнена власною чарівністю парків, старих будинків, органічно переплетених з найновішими сміливими втіленими мріями данських архітекторів. Тому такі прогулянки нудними не бувають ніколи.
І раптом згадалося, що хтось із знайомих радив відвідати зоологічний музей в цьому районі. Що очікувати від такого закладу, ми навіть не уявляли, але твердо вирішили скористатися можливістю. Трохи поблукали, знайшли потрібну будівлю. Зоологічний музей відноситься до Національного музею природознавства Копенгагенського університету. Як і в інших подібних установах Данії, ця організована на високому рівні. І знову великий простір виставкових залів, майстерно зроблені стенди зі сценами життя диких тварин, експозиція в цілому вражає насиченістю, якістю і художнім смаком в постановці. Опудала та макети тварин відтворені так точно, а фони і декорації зроблені такими близькими до справжньої природи, що уява миттєво переноситься в савану або на холодні сніги Антарктики. До того ж кожен шматочок живої природи, перенесений в це приміщення, супроводжується звуками, притаманними йому в реальності – пісні цвіркунів, шум листя в кронах джунглів, тупіт копит і пташині пісні на різний манер влучно доповнюють композицію і підсилюють відчуття первозданності.
Найбільше, звичайно ж, вражають кістяки (або їх макети) вимерлих тварин, синього кита і кашалота – вічних опонентів на просторах світового океану. У музеї ще є сховище справжніх китових скелетів. Не забуваймо, що данці в усі віки славилися як відмінні морські мисливці, риболовний промисел годував скандинавів, і продовжує це робити зараз. Такий спосіб життя на суворих просторах північних країн трохи проливає світло на відомий скандал з убивством дельфінів на Фарерських островах – це спосіб місцевого населення добувати собі їжу споконвіку, свого роду традиція.
Я, звичайно ж, як переконаний вегетаріанець, ніяк не можу виправдати таке заняття і не буду цього робити. Така вже у нас зараз цивілізація – ми побудували бійні, птахофабрики, ми знищуємо тварин в неймовірних кількостях, виловлюємо з морів дрібну і велику рибу, надмірно розгодовуємого поросят і бройлерів спеціально для того, щоб потім холоднокровно вбити, обскубти, обдати полум’ям пальника, розчленувати і з’їсти за святковою вечерею, гарненько помолившись перед цим Богу і подякувавши Йому за такий щедрий і смачний дар, щиро запивши це все вином або чимось міцнішим.. Як тільки люди почали ось так чинити з братами нашими меншими, коли м’ясоїдство перейшло у промисловість з появою холодильних камер на фреоні, у той самий момент по планеті пронеслися спустошливі війни та геноциди. Це мало би змусити задуматися. Люди гинули в концтаборах точно так, як гинуть на бійнях тварини.. Вживання м’яса в їжу зрощує в людях агресію, ось звідки зараз стільки конфліктів. А ще – змушує вживати алкоголь тому, що м’ясо без нього погано переробляється в нашому травному тракті. Ще питання, хто звірі на цій планеті, чи не ми..?
Зоологічний музей нагадав мені не тільки про людську ницість, але ще одну з моїх улюблених тем – альтернативну історію і археологію. Насправді, пророблена неймовірна натуралістична робота для того, щоб наповнити дану експозицію! Трохи моторошно бачити поряд хижого велоцераптора в повний зріст, мамонта і пернатого археоптерикса, але це щось зовсім інше, ніж горання картинок в енциклопедіях доісторичного світу і навіть огляд сучасних фільмів, що відтворюють юрський період по декількох десятках скелетів і викопним скам’янілостям.
Після відвідин Єгипту три роки тому я зі ще більшим ентузіазмом взялася за розслідування минулого. Здавалося, поки не зрозумію цілісної картини – не заспокоюся! Про те, що ми виявили в африканській пустелі у тій подорожі – я розповім окремо, це було абсолютно захоплюючою пригодою! Зате серед моїх пошуків, а змушена зізнатися, вони таки виявилися не марними, я знайшла дещо і про динозаврів.
У всіх стародавніх культурах, зведених лишень у самий останній час до безпідставних фантазійних міфів, описуються минулі епохи, до того ж ці описи мають занадто багато спільного, щоб вважати таке простим збігом. Навіть при поверхневому аналізі писань і переказів можна виявити чисельні згадки про величезих тварин, людей високого зросту, героїв, богів та їхні дивовижні діяння. Мені запам’ятався ведичний теза, яка пояснює існування гігантських ящерів в минулому.
У ведах описуються епохи існування світу і Землі зокрема. Вони циклічно змінюють одна одну, починаючи від Золотої епохи (Кріта-юги або Сат’я-юги), тривалість якої становить 1 728 000 років. Це свята епоха чистоти і мудрості. Тривалість наступного періоду, Трета-юги, становить 1 296 000 років, її іменують Срібною, коли благочестя людей зменшується на чверть, і умови життя на планеті стають трохи гіршими. Далі наступає Дварпара-юга (864 000 років), Бронзова, в яку залишається лише половина благочестя в суспільстві, і Калі-юга (432 000), яка являє собою сучасну епоху.
Вважається, що, оскільки з початку епохи Калі пройшло більше 5000 років, до початку чергової Сатья-юги залишилося близько 427000 років. Калі-юга – океан нечистого. Тільки чверть населення Землі залишається схильною до благочестивого життя, проте вона перебуває під великим тиском інших гріховних, гордовитих і жадібних людей. Після закінчення епохи Залізної Калі, знову настає Золота, таким чином, наступає новий цикл.
Виходить, що суспільство постійно повільно деградує від епохи до епохи, і також в середині кожної юги спостерігаються процеси деградації та зниження знання і благочестя, духовного рівня людей ближче до її кінця. Зникають так звані надможливості, які раніше не вважалися чимось нереальним, знижується сенсорний статус людей, ріст, пам’ять і можливість сприймати знання. Тому люди замінюють це все штучними пристроями. Наша цивілізація – технічна, на санскриті це називається “янтра”. Ми ясно бачимо навіть зараз, аналізуючи два-три десятиліття, все зростаючу морально-духовну деградацію і одночасно – значний науково-технічний прогрес. Суспільство тупіє на очах і занурюється в агресію і нетерпимість.
Так от, опис розвитку нашої епохи Калі по істині жахливий. У двох словах він обіцяє нам до закінчення тих 427000 років пустельну планету, з непридатними для їжі рослинами, отруєними землями, дрібними слабкими людьми, які буду вести майже звіриний спосіб життя, і гігантськими хижими тваринами огидного вигляду, які будуть полювати на людей. Після закінчення кожної з епох настає часткова руйнація планетарного масштабу, окремі частини суші занурюються під воду, а деякі ділянки, які були покриті океаном – піднімаються. Тому та земля, на якій ми зараз живемо, – це ті ж самі області, на яких було життя в минулу Калі-югу, а залишки Золотої цивілізації годі й шукати на суші – вони наразі сховані на дні морів.
І ось наші сучасні археологи знаходять останки величезних істот, які давно не живуть поруч з нами, і одночасно є знахідки людиноподібних мавп, недолюдей, їх стоянки та свідчення їх примітивної культури. У ведичних писаннях вони описуються як жителі минулого Калі-юги, її величезні ящури, приплюснуті отруйною атмосферою землі, з огрядними сильними тілами, небезпечні своїм природним озброєнням і страшні на вигляд. А люди до того часу деградували до примітивного стадного способу життя, забули всі знання і зрівнялися з тваринами, метою їхнього життя стало тільки виживання, харчування, сон і розмноження.
Не дивуйтеся, що такі дані не фігурують у шкільних підручниках, за якими нашому суспільству виповнилося трохи більше десятка тисяч років. Якщо визнати хоча б двадцяту частину незручних науці знахідок і відкриттів, її довелося б переписати повністю. Вся система сучасної освіти разом з її професорськими ступенями, грантами і дотаціями, з її великими інститутами була би вщент зруйнована, і довелося б перебудовувати заново цей штучно створений світ віри в науку. Саме віри, бо вся вона грунтується виключно на теоріях, які перестрибують і нівелюють одна одну з року в рік. І багато з них ніяк не вдається перевірити на досвіді. Ось така наукова релігія у нас, яка не може пояснити масу дуже важливих речей, просто відкидаючи можливість їх розгляду і не пояснюючи причини таких дій. “Цього не може бути, бо не може бути ніколи!” (с)
